Männer denken immer...

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Albert-Ernest Carrier-Belleuse
Leda und ihr Schwan

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...nur an das Eine: Das ist eine Frauenphantasie. Schwanzgesteuert? Das könnt euch so passen!

Die meisten von uns wollen am liebsten ihre Ruhe haben;
in diesem Jahr wie in den vorherigen.

Die Benachteiligung von Jungen in der Schule nimmt weiter zu.

 
 aus MANNdat, Rundbrief 8/2013

PISA 2012 bestätigt die Bildungsdiskriminierung von Jungen – ein Kurzbericht

10. Dezember 2013

Die gerade veröffentlichte neue PISA-Studie 2012 zeigt, dass sich die Lesekompetenzunterschiede zuungunsten der Jungen erneut vergrößert haben. Waren sie 2000 noch 35 Punkte hinter den Mädchen, sind es jetzt 44 Punkte. Der Unterschied der geschlechterspezifischen Lesekompetenz zuungunsten der Jungen im vergleich zum Durchschnitt über alle teilnehmenden Länder ist in Deutschland in diesem Jahr mit 7 Punkten ebenfalls so hoch, wie nie zuvor. 40 Punkte entsprechen etwa dem Rückstand eines Schuljahres.

Das Ganze belegt eindrucksvoll unsere jahrelange Kritik an der Vernachlässigung der Leseförderung von Jungen durch die Bildungspolitik.
 

 

Geschlechterspezifische Lesekompetenzunterschiede nehmen zu. Die blaue Linie ist die Trendlinie.

Es steht außer Zweifel, dass die Weigerung der Bildungspolitik von Bund und Ländern zur Jungenleseförderung seit 2000 zumindest mitverantwortlich ist für die Zunahme des Gender-Readings-Gaps. Die Leiterin des Referates „Gleichstellungspolitik für Jungen und Männer“, Frau Icken, hat noch vor wenigen Wochen ihre Untätigkeit in diesem Bereich damit begründet, dass es kein relevanten geschlechterspezifischen Lesekompetenzunterschiede gäbe.

• Gibt es ein Jungenproblem?

Interessant ist auch die verharmlosende Berichterstattung des OECD-Büros Berlin. Dieses hebt zwar in seiner Pressemeldung auf die 14 Kompetenzpunktunterschiede von Mädchen zu Jungen im Bereich Mathematik ab und dramatisiert diese. Beim Bereich Lesen erwähnt die OECD Berlin aber die enormen geschlechterspezifischen Lesekompetenzunterschieden mit keinem einzigen Wort.

Hier nochmals die Gegenüberstellung PISA-Ergebnisse und staatliche geschlechterspezifische Förderung:
 

Graphik einer Bildungsdiskriminierung: Gegenüberstellung von geschlechterspezifischen Unterschieden nach PISA und staatlicher geschlechterspezifischer Förderung: Hohe Lesekompetenzunterschiede zuungunsten der Jungen, aber nur wenig Förderprojekte; geringe Unterschiede in Mathematik zuungunsten der Mädchen, aber viele Förderprojekte.

Der weltweit größte Schulleistungstest PISA wird seit 2000 alle drei Jahre von der Organisation für wirtschaftliche Zusammenarbeit und Entwicklung (OECD) in Paris durchgeführt.

Ein ziemlich großer Unterschied; II.

aus Die Presse, Wien, 5. 12. 2013                                                                                               Rike  / pixelio.de

Kleiner Unterschied, im Gehirn ganz groß: Frauen denken quer 

Auch Gehirne sind geschlechtsspezifisch, man realisiert es seit einigen Jahren. Die Differenzen sind nicht auf Regionen beschränkt, sie beherrschen die ganze Struktur.

von Jürgen Langenbach

Sind Männer und Frauen gleich? Na ja, äußerlich zeigen sich Differenzen, aber im Kern, also im Gehirn, finde sich allenfalls ein ganz kleiner Unterschied: „Sex differences in the brain“, gebe es nur dort, wo es um „Sex“ gehe, ansonsten seien die Gehirne beider Geschlechter deckungsgleich. So fasste vor nicht gar so langer Zeit, 1966, der Psychologe Seymour Levine den Stand seiner Zunft zusammen. Der kleine Unterschied lebe nur dort, wo die Produktion von Sexualhormonen – vor allem: Östrogen – gesteuert wird, im Hypothalamus, der für die Kontrolle von basalem Verhalten – Essen, Trinken, Sex – zuständig ist. Und von dort schlage das Geschlechtsspezifische dann auf das Balzen etc. durch. Im Rest des Gehirns gebe es hingegen keine Differenzen, zumindest von der Natur her nicht.

Mädchen mögen Puppen, Buben Autos

Das hielt bald 50 Jahre, dann zeigten sich Unterschiede, allerorten: Manche Hirnregionen sind bei Männern größer, andere bei Frauen. Und kleine Mädchen greifen lieber nach Puppen, kleine Burschen bevorzugen Spielzeugautos. Das mag zum Teil kulturelle Gründe haben, aber im Experiment wählten auch kleine Meerkatzen geschlechtsspezifisch. Mädchen wieder schauen lieber in Gesichter, Buben auf mechanische Geräte. Das tun selbst Babys, die gerade einen Tag alt sind. Simon Baron-Cohen (Cambridge) hat es bemerkt, und er ist dem Geschlecht im Gehirn auch anderswo auf der Spur: Mit Autismus sind vornehmlich Männer geschlagen, bei vielen anderen Leiden des Gehirns ist ebenfalls überwiegend ein Geschlecht betroffen.

Natürlich prägt die Differenz auch den Alltag. Jeder Stammtisch weiß es, und sicher ist zumindest, dass Männer besser in Geometrie sind und eine bessere Orientierung im Raum haben. Mit einer Ausnahme: Wenn Frauen einmal auf einem Markt waren, erinnern sie sich das nächste Mal, wo sie gut eingekauft haben. Da mag die Natur mitspielen: Die Erinnerung an Orte wird gefördert von Oxytocin, einem Hormon, das Frauen beim Gebären hilft und ihre Bindung zu den Kindern stärkt. Ihre Kinder mussten die Mütter aber erst wieder finden, als sie in Zeiten des Jagens und Sammelns herumschweiften.

Auch für die Entscheidung darüber, wo sie herumschweifen sollten, brauchten diese Frauen eine gute Erinnerung an Raum und Zeit: Wo gab es das letzte Mal Früchte? Und wann waren die reif? Die Männer hatten andere Sorgen: Sie waren über große Distanzen Wild hinterher, das brauchte abstrakteren Umgang mit Raum, daher die gute Geometrie. Ein anderes Problem hingegen teilen die Geschlechter, beim Werben haben sie es mit Rivalen bzw. Rivalinnen zu tun. Da geht es unter Männern eher grob zu, Frauen bevorzugen es feiner: Sie nutzen soziale Information, sind bessere Beobachter, und ihre Gedächtnisse speichern Details besser, die von Gesichtern etwa. Das hat Ragini Verma (Penns) gezeigt. Aber wo sitzen die Differenzen? Bisher konzentrierte man sich auf einzelne Hirnregionen, nun hat Verma das ganze Gehirn ins Visier genommen bzw. sein „Konnektom“, das ist die Gesamtheit der Verbindungen im Gehirn. Die sehen bei Kindern gleich aus, aber mit Beginn der Pubertät entwickeln sie sich unterschiedlich: Bei Männern laufen die Bahnen bevorzugt in jeder Gehirnhälfte von hinten nach vorn. Hinten sitzt die Wahrnehmung, vorn die koordinierte Aktion, die Verschaltung beider bringt rasches Handeln.

Bei Frauen geht es eher quer: Da kommuniziert die linke Hirnhälfte, in der analysiert wird, mit der rechten, in der die Intuition haust. „Bei Aufgaben, die Logik und Intuition brauchen, sind Frauen besser“, schließt Verma (Pnas, 2.12.). Ist also der kleine Unterschied doch riesengroß, sind „Männer vom Mars“ und „Frauen von der Venus“, wie der Therapeut John Gray in seinem Bestseller 1992 vermutete? „Natürlich sind immer auch Individuen unterschiedlich“, mildert Verma.


Nota:

Vor Jahr und Tag schrieb ich bei passender Gelegenheit:

"Die Unterschiede im Gehirn sind geringfügiger, als vermutet wurde, und betreffen v. a. den sog. 'Balken', der die beiden Hemisphären verbindet und bei Frauen etwas dicker ist. Frauen könnten emotive und analytische Leistungen leichter verbinden, Männer könnten sie leichter trennen. Aber was ist der Vorteil, wenn sich z. B. bei der Lektüre von Kant jederzeit das Gefühl und in die Empfindungen jederzeit Berechnung einmischen könnte? Dieses ist sachlich, jenes ist menschlich unerwünscht."

Mit der Dicke des Balkens hat es, wie man inzwischen weiß, wohl nichts zu tun, wohl aber mit den Querverbindungen, die ihn durchziehen - oder eben nicht. An meinem Kommentar ändert das gar nichts.
JE

Sie drücken immer auf die Tube.

aus Die Presse, Wien, 20.11.2013

Wann Mäusemütter ihre Söhne heißmachen
Hält man Labormäuse unter naturnahen Bedingungen – so, dass sie sich mit vielen paaren können –, sorgen Mütter dafür, dass die Söhne sexuell hoch aktiv sind. Den Preis zahlen die Söhne: Sie leben nicht lange.

Von Jürgen Langenbach

Wenn man wilde Mäuse fängt und sie in ein Labor übersiedelt, haben sie sich nach zehn Generationen eingewöhnt, nicht unbedingt zu ihrem Vorteil und dem der Forschung. Immer häufiger zeigt sich, dass Befunde von Labormäusen nicht einmal auf wilde Mäuse übertragbar sind, geschweige denn auf Menschen. Denn die Haltungsbedingungen sind zu künstlich und bringen die Tiere durcheinander, Elizabeth Reparsky (Buffalo) hat es gerade an der Tumorforschung gezeigt: In der werden die Abwehrkräfte der Tiere schlicht dadurch geschwächt, dass man sie bei zu tiefen Temperaturen hält: Mäuse lieben 30, 31 Grad, aber man hält sie bei 20 bis 26 Grad, dann fressen sie weniger und produzieren weniger Fäkalien, und die Tierpfleger in ihren oft dicken Schutzkleidungen kommen nicht so rasch ins Schwitzen.

Die Mäuse kommen in der Kühle schon zurecht, aber sie müssen sich zusätzlich heizen, mit den Muskeln, und die dabei verbrauchte Energie fehlt bei der Tumorabwehr (Pnas, 18.11.). So ist es mit vielem in der Physiologie, und im Verhalten ist es nicht anders: Labormäuse werden oft in Paaren gehalten, sie müssen sich nicht um Futter kümmern, nicht um Raubtiere, nicht um Konkurrenten und Reviergrenzen. Aber wenn sie Letzteres wieder dürfen und müssen, gehen einem die Augen über: Wayne Potts (Utah) hat Mäusen im Labor eine halbwegs naturnahe Umgebung eingerichtet, mit kleinen „Ställen“, die lagen direkt nebeneinander, jeder war mit Drahtgeflecht umsäumt, oben offen, die Mäuse konnten herausklettern. Und nach acht Generationen waren die Mäuse wieder Natur: Sie lebten promisk. Und die Mäusemütter sorgten dafür, dass ihre Söhne ein rasches kurzes Leben hatten: sich häufig paarten.

Männchen dämpfen den Sex der Söhne

Auf ihre Töchter nahmen die Weibchen keinen Einfluss, auch promiske Männchen taten das nicht, aber ihre Söhne beeinflussten auch sie, in umgekehrter Richtung, so, dass sie sich schwächer reproduzierten (immer im Vergleich mit Mäusen unter „normalen“ Laborbedingungen). Wie das, wozu das? Bei den Weibchen ist das Wozu klar, sexuell aktive Söhne bringen viele Enkel, also viele Gene in die übernächste Generation; und bei den Männchen ist es nach der ersten Überraschung auch klar: Unter naturnahen Bedingungen sind Söhne auch Konkurrenten.

Aber wie geht das? Dass Väter und Mütter unterschiedliche Interessen haben und die im Nachwuchs auskämpfen, weiß man schon aus der Genetik. Es gibt Gene, die unterschiedlich „geprägt“ sind, „imprinted“: Väter wollen großen, starken Nachwuchs, Mütter wollen kleinen, sie wollen nicht mit einem Wurf ihre Kräfte erschöpfen. Deshalb kämpfen die geprägten Gene der Eltern über das Wachstum des Embryos im Uterus.

Aber beim jetzigen Phänomen ändert sich nichts an den Genen, diesmal geht es um Epigenetik, das ist die Steuerung der Gene bzw. ihrer Aktivitäten etwa durch das Anhängen einer Methylgruppe. Auslöser ist oft die Umwelt, und die Methylierung kann dann von einer Generation zur nächsten gereicht werden (so kommt Lamarck wieder in die Genetik). Im konkreten Fall geht es um Gene, die für die Sexualpheromone zuständig sind, mit denen Mäusemännchen Weibchen anlocken („major urinary proteins“, MUPs). Die Söhne promisker Weibchen stellen davon 31 Prozent mehr her – und setzen es oben auf den Drahtwänden der „Ställe“ ab –, aber die Herstellung ist extrem aufwendig, nur 48Prozent dieser Söhne lebten am Ende des Experiments noch, bei Söhnen monogamer Mütter waren es 80Prozent (Pnas, 18.11.).

„Domestizierung macht über Epigenetik Tiere weniger fit für die Natur“, erklärt Potts und zieht einen unmittelbaren Schluss: Bei Aufzucht- und Auswilderungsprogrammen bedrohter Arten sind die Erfolge extrem gering, es liegt wohl an zu naturfernen Haltungsbedingungen in der Zucht.


Nota.

Und dann höhnen sie: "schwanzgesteuert!" Die Väter aber raten weise: Lass dich wegen dem Bisschen doch nicht verrücktmachen.
JE

Der Unterschied wird immer größer (und tiefer).

aus Der Standard, Wien, 3. 12. 2013                                                                          Meister PM, Adam und Eva

Gehirne von Frauen und Männern sind verschieden verdrahtet 
US-Forscher untersuchten Gehirnverbindungen

Washington – Die Forschungen über die Unterschiede zwischen den Geschlechtern haben sich in den vergangenen Jahren in das Gehirn verlagert. Neurowissenschafter wollen dort allerlei Belege gefunden haben, warum Frauen und Männer unterschiedliche Begabungen aufweisen.
 
Eine der gründlichsten Studien dieser Art legen nun Forscher um Madhura Ingalhalikar von der University of Pennsylvania in Philadelphia im Fachblatt "PNAS" vor. Sie untersuchten an knapp tausend Kindern, Jugendlichen und jungen Erwachsenen zwischen acht und 22 Jahren die Verbindungen zwischen den beiden Gehirnhälften.
 
Dabei zeigte sich, dass männliche Gehirne offenbar für eine Kommunikation innerhalb der Hirnhälften optimiert sind, da sie mehr lokale Verbindungen mit kurzer Reichweite aufweisen. Bei Frauen hingegen fanden die Forscher mehr längere Nervenverbindungen vor allem zwischen den beiden Gehirnhälften. 

Nur im Kleinhirn dürfte es genau umgekehrt sein.
 
Die Unterschiede zwischen den Geschlechtern verstärkten sich laut den Forschern im Laufe der Altersentwicklung. (APA, red.)
 

---

Abstract
PNAS: Sex differences in the structural connectome of the human brain

Abstract

Sex differences in human behavior show adaptive complementarity: Males have better motor and spatial abilities, whereas females have superior memory and social cognition skills. Studies also show sex differences in human brains but do not explain this complementarity. In this work, we modeled the structural connectome using diffusion tensor imaging in a sample of 949 youths (aged 8–22 y, 428 males and 521 females) and discovered unique sex differences in brain connectivity during the course of development. Connection-wise statistical analysis, as well as analysis of regional and global network measures, presented a comprehensive description of network characteristics. In all supratentorial regions, males had greater within-hemispheric connectivity, as well as enhanced modularity and transitivity, whereas between-hemispheric connectivity and cross-module participation predominated in females. However, this effect was reversed in the cerebellar connections. Analysis of these changes developmentally demonstrated differences in trajectory between males and females mainly in adolescence and in adulthood. Overall, the results suggest that male brains are structured to facilitate connectivity between perception and coordinated action, whereas female brains are designed to facilitate communication between analytical and intuitive processing modes.

So groß wie die Nase des Mannes.

aus scinexx

Warum haben Männer größere Nasen?
Forscher belegen Zusammenhang mit einer größeren Zunahme der Muskelmasse in der Pubertät

Die Nase verrät das Geschlecht: Männer haben im Durchschnitt eine um zehn Prozent größere Nase relativ zu den restlichen Gesichtszügen als Frauen. Aber warum? Dieser Frage sind US-Forscher in Langzeitstudie nachgegangen. Dabei zeigte sich: Etwa ab elf Jahren legt die Nase von Jungen stärker zu - etwa zur gleichen Zeit, in der Muskelmasse der Männer die der der Frauen überholt.

Die Nase hat viele wichtige Funktionen für unseren Körper: Sie ist Sitz unserer Riechsensoren und gleichzeitig der wichtigste Weg für unsere Atmung. Die Nasenschleimhaut sorgt dabei dafür, dass die Luft beim Einatmen vorgewärmt und angefeuchtet wird - das erleichtert den Lungen ihre Arbeit. Je freier der Zugang über die Nase daher ist, desto besser ist die Sauerstoffversorgung. Wie wichtig dies ist, merken wir spätestens dann, wenn wir uns beim Sport so anstrengen, dass die Nasenatmung nicht mehr ausreicht und wir durch den Mund Luft schöpfen.

Zehn Prozent größer

Auffallend aber ist dabei ein geschlechtsspezifischer Unterschied: Frauen haben im Durchschnitt eine rund zehn Prozent kleinere Nase als Männer. Warum das so ist und welcher biologische Grund dahinter steckt, haben Nathan Holton von der University of Iowa in Iowa City und seine Kollegen nun genauer untersucht. Für ihre Studie folgten sie dem Werdegang von 38 dreijährigen Kindern beiderlei Geschlechts, bis diese Mitte 20 waren. Dabei maßen die Forscher regelmäßig die Größe verschiedener Körperteile und des Gesamtkörpers und ermittelten Werte wie die Muskelmasse.

Größe der Nase bei Kindern (oben) und erwachsenen Männern (links) und Frauen. Das überpropotronale Wachstum beim Mann beginnt mit der Pubertät.

Dabei zeigte sich: Bis zum Alter von etwa elf Jahren gab es keine großen Unterschiede, die Nasen von Mädchen und Jungen waren etwa gleich groß. Mit dem Beginn der Pubertät aber änderte sich einiges: Die Jungen legten stark an Muskelmasse zu, diese machte etwa 95 Prozent ihrer gesamten Gewichtszunahme aus. Mädchen dagegen entwickelten mit ihren weiblicheren Rundungen mehr Fett, bei ihnen machte die Muskelmasse nur 85 der Zunahme aus, wie die Forscher berichten.

Wachstumsschub für Riechorgan und Muskeln

Gleichzeitig aber entwickelten sich in diesem Alter auch die Nasen unterschiedlich: Die der Jungen begann nun überproportional stark zu wachsen, bis sie schließlich rund zehn Prozent größer war als die der Mädchen. Holton und seine Kollegen sehen einen klaren Zusammenhang zwischen wachsender Nase und der wachsenden Muskelmasse der männlichen Teenager: Damit das sauerstoffhungrige Muskelgewebe besser versorgt werden kann, muss auch die Nase wachsen, denn über sie gelangt dann mehr Atemluft in die Lungen.

"In dieser Zeit steigt nicht nur der Sauerstoffverbrauch von männlichen Jugendlichen überproportional, auch ihr Grundumsatz und ihr Kalorienbedarf steigen in dieser Wachstumsphase an", erklärt Holton. Der Zusammenhang dieser Faktoren mit der Nasengröße sei zwar schon zuvor in der Literatur diskutiert worden, aber in dieser Studie habe man ihn nun erstmals von der Kindheit bis ins Erwachsenenalter verfolgt und dokumentiert.

Das Ergebnis könnte auch erklären, warum unsere Vorfahren, darunter vor allem die Neandertaler, größere Nasen hatten als wir heute. Denn diese Frühmenschen hatten deutlich mehr Muskelmasse als wir modernen Menschen. Nach Ansicht der Forscher folgt daraus, dass sie auch größere Nasen benötigen, um ausreichend Luft schöpfen zu können. "Weil unser Körper heute weniger Sauerstoff benötigt als der unserer Vorfahren, ist auch unsere Nase kleiner", sagt Holton. Auch der Brustkorb und die Lungen sind bei heutigen Menschen kleiner. (American Journal of Physical Anthropology, 2013; doi: 10.1002/ajpa.22402)

(University of Iowa, 20.11.2013 - NPO)

Frauen gehen ganz anders miteinander um.

aus New York Times, 19. 11. 2013


A Cold War fought by Women 

By JOHN TIERNEY

How aggressive is the human female? When the anthropologist Sarah B. Hrdy surveyed the research literature three decades ago, she concluded that “the competitive component in the nature of women remains anecdotal, intuitively sensed, but not confirmed by science.”

Science has come a long way since then, as Dr. Hrdy notes in her introduction to a recent issue of Philosophical Transactions of the Royal Society devoted entirely to the topic of female aggression. She credits the “stunning” amount of new evidence partly to better research techniques and partly to the entry of so many women into scientific fields once dominated by men.

The existence of female competition may seem obvious to anyone who has been in a high-school cafeteria or a singles bar, but analyzing it has been difficult because it tends be more subtle and indirect (and a lot less violent) than the male variety. Now that researchers have been looking more closely, they say that this “intrasexual competition” is the most important factor explaining the pressures that young women feel to meet standards of sexual conduct and physical appearance.

The old doubts about female competitiveness derived partly from an evolutionary analysis of the reproductive odds in ancient polygynous societies in which some men were left single because dominant males had multiple wives. So men had to compete to have a chance of reproducing, whereas virtually all women were assured of it.

 
One of these outfits worn in Dr. Tracy Vaillancourt's study on female aggression provoked a sort of "mean girl" form of indirect aggression. The other attracted little notice at all.

But even in those societies, women were not passive trophies for victorious males. They had their own incentives to compete with one another for more desirable partners and more resources for their children. And now that most people live in monogamous societies, most women face the same odds as men. In fact, they face tougher odds in some places, like the many college campuses with more women than men.

To see how female students react to a rival, researchers brought pairs of them into a laboratory at McMaster University for what was ostensibly a discussion about female friendships. But the real experiment began when another young woman entered the room asking where to find one of the researchers.

This woman had been chosen by the researchers, Tracy Vaillancourt and Aanchal Sharma, because she “embodied qualities considered attractive from an evolutionary perspective,” meaning a “low waist-to-hip ratio, clear skin, large breasts.” Sometimes, she wore a T-shirt and jeans, other times a tightfitting, low-cut blouse and short skirt.

In jeans, she attracted little notice and no negative comments from the students, whose reactions were being secretly recorded during the encounter and after the woman left the room. But when she wore the other outfit, virtually all the students reacted with hostility.

They stared at her, looked her up and down, rolled their eyes and sometimes showed outright anger. One asked her in disgust, “What the [expletive] is that?”

Most of the aggression, though, happened after she left the room. Then the students laughed about her and impugned her motives. One student suggested that she dressed that way in order to have sex with a professor. Another said that her breasts “were about to pop out.”

The results of the experiment jibe with evidence that this “mean girl” form of indirect aggression is used more by adolescents and young women than by older women, who have less incentive to handicap rivals once they marry. Other studies have shown that the more attractive an adolescent girl or woman is, the more likely she is to become a target for indirect aggression from her female peers.

“Women are indeed very capable of aggressing against others, especially women they perceive as rivals,” said Dr. Vaillancourt, now a psychologist at the University of Ottawa. “The research also shows that suppression of female sexuality is by women, not necessarily by men.”

Stigmatizing female promiscuity — a.k.a. slut-shaming — has often been blamed on men, who have a Darwinian incentive to discourage their spouses from straying. But they also have a Darwinian incentive to encourage other women to be promiscuous. Dr. Vaillancourt said the experiment and other research suggest the stigma is enforced mainly by women. 

“Sex is coveted by men,” she said. “Accordingly, women limit access as a way of maintaining advantage in the negotiation of this resource. Women who make sex too readily available compromise the power-holding position of the group, which is why many women are particularly intolerant of women who are, or seem to be, promiscuous.”

Indirect aggression can take a psychological toll on women who are ostracized or feel pressured to meet impossible standards, like the vogue of thin bodies in many modern societies. Studies have shown that women’s ideal body shape is to be thinner than average — and thinner than what men consider the ideal shape to be. This pressure is frequently blamed on the ultrathin female role models featured in magazines and on television, but Christopher J. Ferguson and other researchers say that it’s mainly the result of competition with their peers, not media images.

“To a large degree the media reflects trends that are going on in society, not creates them,” said Dr. Ferguson, a psychologist at Stetson University. He found that women’s dissatisfaction with their bodies did not correlate with what they watched on television at home. Nor were they influenced by TV programs shown in laboratory experiments: Watching the svelte actresses on “Scrubs” induced no more feelings of inferiority than watching the not-so-svelte star of “Roseanne.”

But he found that women were more likely to feel worse when they compared themselves with peers in their own social circles, or even if they were in a room with a thin stranger, like the assistant to Dr. Ferguson who ran an experiment with female college students. When she wore makeup and sleek business attire, the students were less satisfied with their own bodies than when she wore baggy sweats and no makeup. And they felt still worse when there was an attractive man in the room with her.

“Sexual competition among females seems to increase due to circumstances that tend to be particularly common in affluent societies,” Dr. Ferguson said.

In traditional villages, people married at an early age to someone nearby, but young men and women in modern societies are free to postpone marriage as they search long and far for better options. The result is more competition because there are so many more rivals — and there’s no longer any scientific doubt that both sexes are in to win it. 


Nota.

Frauen gehen ganz anders miteinander um, weißgott. Ein Glück nur, dass sie nicht überall den Ton angeben.
JE

Big sister is watching you.

Vorhersage sexistischer Verhaltensweisen: Sozialpsychologin forscht an der Uni Osnabrück 

Dr. Oliver Schmidt  
Stabsstelle Kommunikation und Marketing
Universität Osnabrück  

13.11.2013 12:53

Lassen sich sexistische Verhaltensweisen vorhersagen? Mit dieser Frage befasst sich Dr. Julia Becker. Die Professorin für Sozialpsychologie setzt ihr Projekt »Entwicklung eines Modells zur Vorhersage sexistischer Verhaltensweisen unter Berücksichtigung von Personen- und Situationsmerkmalen« an der Universität Osnabrück fort. Das Projekt lief bereits elf Monate an der Universität Marburg, an der Becker bis vor kurzem lehrte und forschte. »Unser Ziel ist es, mit dem Forschungsprojekt eine zentrale Lücke in der psychologischen Sexismusforschung zu schließen«, so Becker.

Während sexistische Einstellungen gut erforscht sind, gibt es nahezu keine Forschung zu sexistischen Verhaltensweisen und deren Vorhersage. Genau da setzen Becker und ihre Mitarbeiterin Stephanie Hellen de Oliveira Laux an. »Wir arbeiten an der Entwicklung eines empirisch fundierten Modells zur Vorhersage sexistischer Verhaltensweisen«, erklärt Becker.

Im ersten Schritt sollen anhand der vier Kernformen sexistischer Einstellungen vier korrespondierende Formen sexistischer Verhaltensweisen erarbeitet werden. Beispiele für sexistische Einstellungen sind feindlicher und wohlwollender Sexismus. Feindlicher Sexismus bezieht sich auf eine direkte Abwertung von Frauen, wohlwollender Sexismus ist eine subtile Einstellung und drückt sich beispielsweise in der Annahme aus, dass Frauen von Männern umsorgt und beschützt werden müssen. Um zu testen, inwiefern die Formen der Einstellungen und Verhaltensweisen zusammenhängen, werden für die Vorhersage von impulsiven und kontrollierten Verhaltensweisen sowohl explizite als auch implizite Einstellungsmaße verwendet. »Explizite Einstellungsmaße sind beispielsweise Fragebögen, die teilweise durch sozial erwünschte Antworten verzerrt werden können. Implizite Einstellungen sind beispielsweise Reaktionszeitstudien. Diese sind nicht bewusst steuerbar und daher schwer zu verfälschen«, erläutert Becker.

Da Verhalten allerdings nicht allein abhängig von Einstellungen ist, sondern auch durch den situativen Kontext beeinflusst wird, besteht das zweite Ziel in der Entwicklung eines Klassifikationsschemas, das Situationen darstellt, die den Ausdruck sexistischen Verhaltens zur Folge haben. In einem dritten Schritt soll die Forschung zu den vier Kernformen sexistischer Einstellungen mit dem erstellten Schema von Situationen verknüpft werden, um experimentell zu überprüfen, ob die vier Formen sexistischen Verhaltens am besten durch die Wechselwirkung von Personen- und Situationsvariablen vorhersagbar sind.

Weitere Informationen für die Redaktionen:
Prof. Dr. Julia Becker, Sozialpsychologie, Universität Osnabrück
Institut für Psychologie
Seminarstraße 20, 49074 Osnabrück
Tel.: +49 541 969 4870
E-Mail: julia.becker@uni-osnabrueck.de 


Nota.

'...gegen Frauen und Männer' heißt es nicht einmal pro forma, und das ist nicht sexistisch. 

Die Dame muss man sich merken, die muss man im Auge behalten, der muss man das Hand- und Mundwerk legen, die Zeit ist reif.
JE 

Wie Mode Frauensache wurde.

Anthonis van Dyck, Wilhelm von Oranien als Prinz mit seiner zukünftigen Braut Maria Stuart 

aus NZZ, 5. 10. 2013

Die Welt als Laufsteg
Barbara Vinken versucht sich an einer Theorie der Mode.  

Von Hannelore Schlaffer

Marie Antoinette und Philippe d'Orléans, Mitglieder der königlichen Familie, stehen am Anfang einer Geschichte der nachrevolutionären Mode der bürgerlichen Gesellschaft, die die Literaturwissenschafterin Barbara Vinken in ihrem Buch «Angezogen. Die Geheimnisse der Mode» verfolgt, um aus ihr eine Theorie der Mode überhaupt zu gewinnen. Die Personen aus königlichem Geblüt sind «Trendsetter», die als Allegorien des historischen Wandels gelten dürfen. Sie haben sich der Rolle, die ihnen von Staats wegen auferlegt war, entzogen, haben, wenigstens zeitweise, die Staatsrobe ab- und das bürgerliche Kleid angezogen. Philippe Egalité tritt als Citoyen auf, die Königin kehrt Unterstes zuoberst, trägt ein Kleid, das wie ein Hemd aussieht, und das, deutlicher noch als bei einer Maîtresse, Nacktheit nicht verbirgt, sondern zeigt.

Kleid und Geschlecht

Mit dieser Eröffnung stellt Vinken am Beispiel zweier Figuren jene Fragen vor, die sie theoretisch zu fassen sucht: Wie verhält sich die Mode zum Verhältnis der Geschlechter? Darf Sexualität als die Erscheinungsform von Mode schlechthin angesehen werden? Während die Mode jener Epochen, die der Französischen Revolution vorangingen, den Körper des Mannes ausstellte und seine erotische Potenz betonte, unterwirft sich der Mann nach dem grossen sozialen Wandel einem «Kollektivkörper», der Gemeinschaft der verantwortlichen Bürger, deren Kostüm uniform ist; modisches Spiel bleibt ihm seither weitgehend versagt. Den Frauen hingegen werden Liebe, Lust und Laune für die Mode überlassen, ja modisch zu sein, wird ihnen geradezu aufgetragen. Ihre Mode übernimmt von den Männern das freie Spiel mit Körper und Stoff, vor allem aber behält die Frauenmode seit dem 19. Jahrhundert den Gestus des Zeigens bei, der «Ostentation», den zuvor Männer nutzten, um standespolitische ebenso wie persönliche Vorzüge zu akzentuieren; «die Männer waren das schöne Geschlecht», nun werden es die Frauen. Ihre Mode, die weniger die soziale als die erotische «Ostentation» einschliesst, führt dazu, dass heute so viel Nacktheit zu sehen ist wie nie zuvor. Dies scheint die These zu stützen, dass Sexualität Motor aller Modeschöpfung sei. Durch den spielerischen und erotisierten Auftritt, so Vinkens Résumé, zeigen Frauen, im Unterschied zu Männern, «dass sie sich von der Arbeit nicht vereinnahmen lassen».

Barbara Vinken: Angezogen - Das Geheimnis der Mode.   
Klett-Cotta, Stuttgart 2013. 255 S., Fr. 29.90.
 
Mit einer witzigen Szene beschliesst Vinken das Buch und ihre Lehre von der Entstehung der Frauenmode aus der Männermode, eine These, mit der sie der amerikanischen Kunsthistorikerin Anne Hollander und deren Buch «Anzug und Eros» folgt. Vinken schildert ein Paar am Morgen nach der Liebesnacht. Die junge Frau hat dem schlafenden Galan die Hosen gestohlen, entflieht mit den «boyfriend pants», die ihr zu gross sind und mit einem Strick gehalten werden müssen, auf die Strasse und lässt den neuen Adam in Nacktheit gefangen im Bett zurück. Damit kehrt Vinkens Modegeschichte, die in «Manhattan im März» und auf dem Washington Square beginnt, gerade dorthin zurück, wo möglicherweise nun auch die Spitzbübin mit ihrer Beute auftaucht und sich ausser dem Männerkleid hoffentlich auch einen männlichen Job erobern wird.

Frans Hals, Porträt des Willem van Heythuyzen

Das Buch beginnt zwar auf der Strasse und endet dort, doch gilt sein Interesse nicht der Mode, die jedermann und jede Frau tragen. In die Fabel, die erzählt, wie «die Mode modern und die Moderne Mode» wurde, schieben sich theoretische Überlegungen über Mode schlechthin ein, die, trotz aller Weigerung der bürgerlichen Männer, sich der Mode weiterhin zu unterwerfen, als anthropologische Konstante gesetzt ist. Abschweifungen zu den modischen Geckereien der Incroyables, Dandys und Dressmen sollen zeigen, dass auch Männer von Mode nicht lassen können. Diesen extravaganten Szenen schliessen sich Referate über die Modetheorien von Veblen, Flügel und Simmel an, von Männern also, die sich immerhin noch theoretisch mit Mode befassten, was inzwischen ebenfalls ganz den Frauen überlassen bleibt. Am Ende des Buches enthüllen Porträts von heutigen Modeschöpfern wie Yoji Yamamoto, Alexander McQueen und Martin Margiela die Leidenschaft der Autorin für die Laufstegmode. Eine Schlankheitskur hätte dem Buch gut getan und die geistreichen Beobachtungen, bedenkenswerten Thesen und pointierten Formulierungen, mit denen es aufwartet, so recht erst zur Geltung gebracht.

Wenn es nun eine Theorie der Mode sein sollte, zu der Vinken, bei aller Lust der Schilderung modischer Stile, immer wieder hinstrebt, dann allerdings hätten gegenwärtige Tendenzen der Mode schärfer beobachtet und in der Theorie untergebracht werden müssen. Die Kluft zwischen der von Vinken überschätzten Designermode, von der auch die Medien in jeder Saison wie von etwas Weltumstürzendem berichten, und dem Strassenkleid ist, selbst wenn der Schauplatz der Washington Square sein sollte, heute grösser denn je. Sie verhalten sich wie Kunst und Leben, Traum und Wirklichkeit - und diese Diskrepanz hätte eine Modetheorie zu fassen, der Laufsteg müsste der Strasse konfrontiert, die ökonomische Abhängigkeit beider Bereiche voneinander bedacht und in die Definition aufgenommen werden. 

Auch wäre zu überlegen, ob nicht doch die Frauen, wenn sie schon den Männern die Hosen ausziehen, bei diesem harmlosen Überfall auch die Einschätzung übernehmen, dass das gestohlene Objekt nicht viel wert sei. Was kann das Kleid noch bedeuten für Frauen, die sich, wie Männer, heute durch andere Leistungen denn durch körperliche Attraktivität hervortun können? Mittlerweile ist nicht ohne Grund die getragene Mode immer Jugendmode: Sie wird von jenem Teil der Bevölkerung durchgesetzt, der erotisch konkurriert und noch wenig andere Möglichkeiten zu einer Profilierung seiner Individualität hat. Bei berufstätigen Frauen hat die Mode kaum mehr eine grössere Bedeutung als bei männlichen Kollegen. Und wenn es schon eine Konstante «Mode» geben sollte, so müssten auch neue modische Gesten der Männer in den Blick kommen, die sich nicht des Wechselspiels von Körper und Stoff bedienen. Männer profilieren sich immer noch durch Accessoires, doch sind dies inzwischen Autos oder digitale Geräte, die für sie so wichtig sind wie für die Frau Ohrring, Halsband, Armreif.

Zu eng

Vinken geht von einem konventionellen, in sich geschlossenen Konzept, ja geradezu von einem Wunschbild «Mode» aus und gelangt damit zur Ästhetik einer Kunstrichtung, nicht zur Theorie eines gesellschaftlichen Phänomens. In vielen Bereichen der Wissenschaft haben sich mittlerweile die Begriffe erweitert, die der Philologie oder Literaturwissenschaft etwa zu dem der Textwissenschaft, der Kunstgeschichte zur Bildtheorie - so wäre denn auch der Begriff «Mode» weiter zu fassen, um zu einer zeitgemässen Kritik jener Inszenierungen zu gelangen, die wir zur Repräsentation von Individualität und Körper veranstalten.

Nota.

Sehen Sie ein Foto vom Vorstand eines Weltkonzerns. Wenn auch jeder der Herren seinen eignen Schneider hat, tragen sie doch alle denselben dunkelgrauen Anzug mit denselben Nadelstreifen. Lediglich die einzige Dame dabei fällt farbenfroh aus dem Rahmen, wenn auch nicht schrill, so doch in einem Kostüm, das außer ihr noch keine trug. Und währdend in England selbst die Königin denselben Hut - ach je - nicht zweimal aufsetzen kann, darf ein Lord denselben ausgebeulten und zerknitterten Anzug aus bester Shetlandwolle, und jeder Premierminister zumal, ruhig zwanzig Jahre lang anziehen. Nicht in Ascot; aber auch dort trägt er alle Jahre wieder, solange er reinpasst, denselben Dress, während seine Lady in Ohnmacht fällt, wenn eine Andere im selben Pariser Modell kommt wie sie. 

Weil sie um die Männer, ihre Herren und Pariarchen buhlen? Wenn Sie den Lord fragen, ob die Dame rot oder grün trägt, muss er sich erst umdrehen und hinsehen, unterwegs hatte er es nicht bemerkt. Nein, die Damen kämpfen nicht um die Gunst der Männer, sondern gegen die andern Frauen. Unter den Paradiesvögeln will jede die oberste sein. Darum haben sie die Männer in geschäftliche Einheitskluft gesteckt und ihnen die Mode weggenommen. 

In Wahrheit ist es nämlich so: Seit dem Sieg der bürgerlichen Gesellschaft hatte der Mann - Luther und Calvin hatten das Ihre beigetragen - ein Arbeiter zu sein, und zwar nicht im Weinberg und -keller des Herrn, sondern an der Werkbank und im Kontor! Der Bourgeois war ein alltäglich Werktätiger, kein eitler Müßiggänger wie der Aristokrat, und das sollte man ihm gefälligst auch ansehen; oder so sollte es wenigstens aussehen. Doch die Damen - ja, die Damen des Hauses, die vormals doch den bürgerliche Hauhalt selber geführt hatten, überließen das nunmehr, wie Gräfinnen und Edelfräuleins, dem Dienstpersonal; und wie jene wollten sie, bitteschön, auch aussehen.

So ist die Mode Frauensache geworden.
J.E.

PS. Beachten Sie übrigens, dass der Prinz Rosa trägt. Rosa galt bis Anfang der vorigen Jahrhunderts als die natürliche Jungenfarbe - als Vorstufe zum königlich kriegerischen Rot. Als Mädchenfarbe galt hingegen Blau - nach dem Mantel der Himmelskönigin Maria.

Die Schule war schon immer eine Emaskulieranstalt.

Gemälde von Claus Meyer, 1898

Jenes Institut, das sich heute unter dem Namen 'die Schule' über die ganze Welt verbreitet hat, ist in seinen Grundzügen in der Klöstern des mittelalterlichen Europa entstanden; als ein Ort, wo die von kriegerischen Rittern beherrschte Feudalgesellschaft mit der nötigen Dosis buchgelehrter Kleriker versehen wurde, die ein wenig Frieden bringen konnten - in die Herzen und, so Gott wollte, auch ein wenig in die Städte und Fluren. Sie waren mental gewissermaßen der 'weibliche' Teil in einer von männlichen Tugenden geprägten Adelsgesellschaft. Nicht, was vom heranwachsenden Ritter an männlichen Tugenden zu erwarten war, wurde dort gepflegt, sondern deren friedfertig ordnungsliebender Widerpart - Fleiß und Ausdauer. Die Mittel: stundenlanges Stillsitzen, Mundhalten, Nachspre- chen und Repetieren. Während an den erstgeborenen Söhnen der herrschenden Kriegerkaste Kraft, Mut und Aben- teuergeist gefördert wurden, mussten sich ihre nachgeborenen Brüder in Sanftmut, Frömmigkeit und - nun ja, Ver- schlagenheit üben. Die Schule war nicht - schon damals nicht - der Ort, wo Jungen Männer werden durften.

In dem Maße, wie die Gesellschaft bürgerlicher wurden, kamen neben den Jungenschulen auch Institute für Mäd- chen auf, und als die industrielle Revolution der neunzehnten Jahrhunderts die bäuerliche Bevölkerung zu Indu- striearbeitern proletarisierte, wurde die Elementarschule zur Pflicht und das pfäffische Ideal des arbeitsamen Duck- mäusers zur Norm. Für die Mädchen nun auch wie für die Jungen. Und beim Lehrpersonal der Volksschulen waren die Frauen bald typischer als die Männer.

Natürlich hat sich im zwanzigsten Jahrhundert allerhand getan, der industrielle Tagelöhner ist auch schon längst nicht mehr der Standardfall des Arbeitslebens. Der höherqualifizierte Angestellte, dem man auch schonmal eigene Entscheidungen zumuten konnte - idealiter: der Staatsbeamte - wurde zum Produktionsziel der allgemeinbildenden Schulen, und dazu taugen Mädchen mindestens ebeno wie Jungen; wenn nicht mehr!

Fragen Sie sich jetzt immer noch, wie es kam, dass unsere Schulen zur Vorbereitung weiblicher Karrieren in der postindustriellen Berufswelt besser geeignet sind als zur Entwicklung männlicher Talente? Die Schule war noch nie was für Jungen. Sie war immer was gegen Jungen.

Die Natur des Mannes.

Canova,  Daedalus und Icarus

“…aber die Natur des Mannes ist nicht natürlich, sondern naturändernd und darum manchmal überspannt.”

 

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Robert Musil, Der Mann ohne Eigenschaften, Hg. A. Fris‚ Hamburg 1952, S. 685

Pädagogik ist weiblich.

Reinziehen.

Endlich: Schuldgefühle auch für Väter.

aus Die Presse, Wien, 22. 9. 2013

Schuldgefühle: Jetzt machen auch die Väter mit

Das ständig schlechte Gewissen, Beruf und Kind unter einen Hut zu bringen, war lange Jahre der exklusive Begleiter berufstätiger Mütter. In den USA erreicht es nun auch die Daddies.

von SABINE MEZLER-ANDELBERG

Eine der letzten Bastionen der Frauen gerät ins Wanken: War es bisher nahezu ausschließlich dem weiblichen Geschlecht vorbehalten, sich nach einem anstrengenden 16-Stunden-Tag noch schuldig zu fühlen, holen die Männer in dieser Disziplin auf. Zumindest ist das das Ergebnis einer Umfrage des amerikanischen „Redbook“-Magazins: Mehr als 60 Prozent der befragten Väter empfinden einen deutlichen Konflikt zwischen Beruf und Familie, die große Frage im Leben der neuen Väter lautet „Enttäusche ich meinen Chef oder enttäusche ich meine Kinder?“

„The new daddy guilt“ – sinngemäß „Die neuen Schuldgefühle der Väter“ – taufte die Autorin des Redbook-Berichts, Jessica Baumgardner, das neue Phänomen, das laut den Umfrageergebnissen nicht nur eine Empfindung der um 1980 geborenen „Millennium-Väter“ ist, sondern durchaus von den Frauen dieser Generation bestätigt wird – auch wenn die Zahlen noch ein wenig auseinanderklaffen. Immerhin 40 Prozent der befragten Mütter beschreiben die Väter ihrer Kinder als extrem involviert, 72 Prozent bescheinigen ihnen, dass sie sich bemühen, deutlich bessere Väter zu sein als es ihre eigenen waren. Mit Erfolg, wie eine Studie des „Families and Work Institute“ bestätigt: Rund 4,1 Stunden pro Tag verbringt der in den 80er-Jahren geborene Vater mit seinen Kindern, fast doppelt so viele wie noch die 70er-Jahrgänge in ihren Nachwuchs investiert haben. Und auch der Stellenwert der Vaterschaft ist in der jüngeren Vergangenheit gestiegen, wie eine zitierte nationale Studie aus dem Jahr 2011 zeigt: Laut dieser halten es 77 Prozent der Männer für wichtig, ein guter Vater zu sein, aber nur 49 Prozent sagen das auch über die Bedeutung der beruflichen Karriere. 

Sexy wie Brad Pitt. 

Soviel Engagement für die Familie kommt beim weiblichen Geschlecht an, wie Psychologe Joshua Coleman vom „Council on Contemporary Families“ an der Universität von Miami „Redbook“ bestätigt: „Bisher war es so, dass Frauen sich für Männer mit finanziellem Erfolg interessiert haben; heute geht es um Männer, die emotional involviert sind und sich an der Hausarbeit beteiligen“, beschreibt er die Veränderungen gegenüber Baumgardner, die etwas prägnanter formuliert, dass Brad Pitt mit seinen Kindern an der Hand beim Überqueren der Straße heute wesentlich sexier wirkt als George Clooney mit einer seiner Freundinnen am Arm.

Eine Attraktivität, die allerdings ihren Preis hat, wenn schon vor der Arbeit das Frühstück für den Junior bereitet, das Jausenpackerl gerichtet und der Weg zum Kindergarten mit ihm angetreten wird, ehe am Abend wieder einmal die Entscheidung zwischen einem gemeinsamen Abendessen und den vom Chef erwarteten Überstunden zu treffen ist. Das Ergebnis ist neben Erschöpfung immer auch das schlechtes Gewissen – ein Gemütszustand, der Frauen seit Jahrzehnten vertraut ist und Baumgardner in ihrem Essay zu der freundlichen Begrüßung „Welcome to our world, guys“ bewegt.

In Österreich sieht die Welt der Väter derzeit – noch – etwas anders aus, wie Erich Lehner, Männer- und Geschlechterforscher an der Alpen-Adria Universität, erklärt. Ein neues Schuldgefühl lasse sich empirisch nicht nachweisen, jedoch seien ein großes Bewusstsein und eine große Bereitschaft, mehr für die Kinder zu tun, sehr wohl vorhanden. Zwei Drittel der Väter seien heute bereit, in Karenz zu gehen, drei Viertel von ihnen können sich durchaus vorstellen, Teilzeit zu arbeiten. „Jedoch ist auch ein großes Bewusstsein dafür vorhanden, was dagegen spricht: nämlich die Angst vor Einkommensverlust und dem Karriereknick“, so Lehner über die nach wie vor vorhandenen Einschränkungen.

Vater spielt, Mutter sorgt. 

Natürlich engagieren sich die Väter heute, wissen wie man wickelt und spielen mit dem Nachwuchs; soweit, dass der Mann seinen Beruf danach ausrichte, sei es aber noch nicht. „Die 1. österreichische Männerstudie hat gezeigt, dass der Vater eher der Spielvater ist, die Mutter eher die Versorgungsarbeit übernimmt“, so der Männerforscher. Eine wirkliche Präsenz der Väter sieht er erst ab einer Verteilung der Versorgungsarbeit von 50:50 gegeben; eine Situation, die ohne eine Veränderung des derzeitigen gesellschaftlichen Systems aber nur schwer herbeizuführen sei. Die aber nicht nur für die Eltern, sondern auch für die Kinder positive Auswirkungen haben könnte, weisen doch Studien seit Jahren darauf hin, dass Kinder von zwei präsenten Eltern in allen Bereichen des Lebens bessere Chancen haben als Kinder, die mit nur einem präsenten Elternteil groß geworden sind.

Und wie steht es um die Wertschätzung der involvierten Väter in Österreich? Sehr wohl sei das Ansehen der Vaterschaft in bestimmten – bürgerlichen – Kreisen in den vergangenen Jahren gestiegen, auch wenn nach wie vor die berufliche Ausrichtung im Vordergrund stehe. Die aber keinesfalls im Gegensatz dazu stehen muss: „Involvierte Väter haben heute eine andere Männlichkeit“, so Lehner, die durchaus auch Unternehmen schätzen, da diese oft verlässlichere Mitarbeiter mit weniger Ausfällen sind. Als „sexier“ will Lehner ihren Status aber noch nicht bezeichnen, der „Brad-Pitt-Effekt“ scheint hier noch ein wenig auf sich warten zu lassen. Zumindest, was wissenschaftliche, empirisch belegbare Ergebnisse angeht.


Nota. - Die meisten Männer haben aber fürs Spielen mehr Talent als für Hausarbeit.
J.E.